История семьи

Я знаю историю моей семьи примерно с конца XIX-начала XX веков из рассказов моих родителей и родственников.

История Армении настолько же драматичная, насколько и древняя. По сути, Армения - одна из древнейших цивилизаций, которые сохранились на протяжении нескольких тысячелетий. Одна из немногих.

Несмотря на то, что Армения всегда находилась между двумя-тремя великими империями, не имела выхода к морю, каким-то образом эта страна, национальность, народ сохранились на протяжении более чем 3000 лет.

Я, будучи этническим армянином, всю свою сознательную жизнь проведшим в русской культуре, и врачом, могу говорить о высокой степени адаптивности и умении выживать этой маленькой нации. Они наложили отпечаток и на историю моей семьи.

В обеих семьях моих бабушек и дедушек я был предпоследним внуком. И очень много информации я получил напрямую от них, а также от моих родителей, дядей и теть.

Наши предки жили в Западной Армении, в Карсе, Муше, которые ныне принадлежат Турции, бежали от геноцида 1915 года и потеряли всех остальных родственников, поэтому более глубокая история моей семьи теряется. Но возможно, когда-то она станет известна.

С родственниками по маминой линии мы были намного ближе и о них сохранилось больше информации.

Отец моей мамы, Кероп Исраелович Вартанян, родился в 1905 году в городе Муш. В бегах от геноцида он потерял практически всю свою семью и в очень раннем возрасте остался сиротой. Какое-то время он работал у курда в Турции, а затем бежал от него в Тифлис. По разным данным он проходил учебу то ли в Тифлисе, то ли в Москве, то ли в профсоюзной, то ли в партийной школе. В 1936 году он ознакомился с моей бабушкой.

Бабушка Синам или Сирануш (родители Петрос и Гудрат) родилась в 1914 году в городе Карс, Западная Армения, ныне Турция. Ее семья также бежала от геноцида, отец погиб, когда ей было 1 или 2 года. С мамой, сестрой и двумя братьями они бежали в Восточную Армению, в город Ленинакан. Там во время голода бабушку поместили в американский детский дом, откуда ее хотели перевезти в США. Но ее мама была против этого. Когда бабушка повзрослела, она работала на текстильном комбинате. Жили они крайне бедно.

В Ленинакане бабушка познакомилась с дедом, они поженились и переехали в Кировакан. Там дед стал работать на химкомбинате. До 1941 года в семье появились сын и трое дочерей. У сына было какое-то заболевание и, как считает дед, из-за врачебной ошибки он погиб.

Во время войны дед защищал Керчь, попал в плен, где провел 2 года. Бабушке за это время передали три похоронки. После войны какое-то время дед был в Магнитогорске, затем вернулся домой. И в 1949 году родилась моя мама.

После военных годов бабушка Синам и дед Кероп, с четырьмя детьми, получили 2-х комнатную квартиру. Дед работал, а бабушка занималась детьми и вела домашнее хозяйство. После стольких лет тяжелых испытаний стал налаживаться быт. Двое старших дочерей получили образование и вышли замуж. Моя мама закончила школу с золотой медалью и поступила в Ереванский медицинский институт.

Моя бабушка по отцовской линии, Изабелла Аванесовна, тоже была с Западной Армении. А дед Аноник Александрович Григориан был с Восточной.

Чтобы объяснить разницу, нужно привести небольшую историческую справку.

По мифологии годом основания Армении как государства был 2495 год до н.э. А документальное подтверждение - это IX век до н.э. Сложно себе представить более неблагоприятное территориальное расположение для государства: нагорье, отсутствие выхода к морю и соседи в виде персов, римлян, византийцев, арабов, османов. Все вышеперечисленные империи имели кратное превосходство. Некоторые из них, а также соседние государства, образования, этнические группы, проживающие в этой зоне, со временем ушли с мировой арены. Армяне со своей более чем 3000-летней историей и некоторые другие народы остались. В ходе многочисленных войн в 13 веке Армения как независимое государство прекратила свое существование и вся ее территория вошла в состав Османской и Персидской империй.

В 1828 году Эриванское и Нахичеванское ханства были присоединены к России по мирному договору, завершившему Русско-Персидскую войну. Так образовалась Армянская область в составе Российской империи. Это была так называемая Восточная Армения.

А в результате русско-турецкой войны 1877-1878 годов Россия присоединила часть земель Западной Армении, со столицей в городе Карс. Руководил этой операцией армянин, российский генерал Михаил Лорис-Меликов.

В ходе Первой мировой войны 1914-18 годов Россия планировала освободить всю Западную Армению с выходом до Вана, Арзрума и Черного моря. Но революция 1917 года привела к тому, что большевики отдали обратно Карс, гору Арарат и все остальные западные территории Армении. Это было время геноцида армян 1915 года в Османской Турецкой империи, где и проживали большинство моих предков. СССР осталась только Восточная Армения, территориально это не более 1/3 всей армянской территории в целом.

Этот всего-то столетний промежуток истории демонстрирует то географическое и цивилизационное положение, которое Армения занимала в мире. Никогда там не было легко. Должен сказать, что я неплохо знаю историю, однако, не питаю никакой вражды к современной Турции, Персии и народам, их населяющим. До турок там были римляне, греки, другие народы. Непростая история, которая сопровождалась смешением народов, языков и культур.

Григориан Ананик Александрович, мой дед по отцовской линии, родом из Восточной Армении. Его отец Александр был зажиточным крестьянином и, со слов моего отца, на свои деньги провел дорогу в свою деревню, построил там часовню.

Бабушка Изабелла забыла, потеряла своего отца в младенчестве. Их семья также была достаточно зажиточной.

Дед Ананик был каменотесом. Учитывая количество камней в Армении, это была хоть и тяжелая, но востребованная работа. Бабушка была домохозяйкой. До войны у них уже было пятеро детей, последним из которых, довоенных, был мой отец. Затем фронт, возвращение домой и шестой сын родился в послевоенное время.

Война, лишения, горе коснулись всех в нашей стране. Низкий поклон нашим предкам, особенно бабушкам, на их долю выпало очень много испытаний.

Мой отец в юности много работал, помогал деду, затем закончил вечернюю школу. После вечерней школы он помогал сантехникам, помощникам сантехника, потом сам освоил эту специальность. И позже поступил в Политехнический Ереванский институт, на вечернее отделение факультета промышленно-гражданского строительства.

Кстати, когда он учился в школе, дома не было возможности выполнять домашнее задание и просили директора не закрывать школу, чтобы он мог оставаться там и делать домашнее задание. Особенно он любил математику.

У деда Ананика с Изабеллой был дом на достаточно крутом склоне горы и небольшой огород. Я его хорошо помню. Отец каждую весну, прежде чем посадить что-то в бахче, собирал камни, которые каждый год, каждую весну рождала земля. Он должен был собирать их и поднимать намного выше по склону горы, чтобы расчистить бахчу. Вот такая земля в Армении. Одни камни.

Тем не менее все шесть сыновей дедушки с бабушкой получили высшее образование.

Что удивительно, сыновья чередовались - шатены с брюнетами. Трое шатенов закончили гуманитарные факультеты. Один из них стал заслуженным учителем в Армении, второй — поэтом, третий — преподавателем в техникуме. А трое брюнетов стали строителями, двое из них — руководителями строительных организаций.

За какие-то 40-50 лет 4 обездоленных человека, мои бабушки и дедушки, создали семьи. Родили одни четверо дочерей, другие шестеро сыновей. Дали им либо высшее образование, либо средне-специальное. И все они добились какого-то положения в обществе за счет трудолюбия, старания. Я не знаю другой страны в мире или цивилизации в обозримом прошлом, где, говоря современным языком, так работали социальные лифты. Это была социалистическая держава.